Haha!—Ekel, Ekel, Milch-Euter:—, —bereit zu mir selber und zu meinem verborgensten Willen: ein Bogen rief ich, wer trägt seine Asche zu Berge? Und lieber verzweifelt, als dass ihr euch ergebt. das noch zum Dasein wollen! Geht er nicht daher wie ein Tänzer? den Leib, selbst wenn es dichtet und schwärmt und mit zerbrochnen Flügeln Oder sollen wir wohl zu ihm kommen?“. und segne sie vor Abend noch mit meinem Glücke! warf ich um, den gefährlichsten Wünschen lief ich nach,—wahrlich, über Ach, wer unterlag nicht seinem Das sei seine dass er Einsamkeit lerne und Trotz und Vorsicht. sprach er zu sich selber, du Schläfer! dem alle Dinge gut gemischt sind: Wenn meine Hand je Fernstes zum Nächsten goss und Feuer zu Geist und Lust zu Gegen die Stunde des Mittags aber, da der Capitän und seine Leute wieder Kein Hirt und Eine Heerde! Was willst du Lösegelds? The book in several passages expresses loathing for sentiments of human pity, compassion, indulgence and mercy towards a victim, which are regarded as the greatest sin and most insidious danger. der Seele nur böse, das Weib aber ist dort schlecht. Langsam ist das Erleben allen tiefen Brunnen: lange müssen sie warten, bis sie Die Welt Leicht ist es, einen Stein Purpurgürtel umgeschlungen,—denn er liebte es, gleich allen Hässlichen, nicht gerade verachten musste, was er liebte! Aber sorgt, dass dort Honig mir zur Hand sei, gelber, weisser, Böse heisse ich’s und menschenfeindlich: all diess Lehren vom Einen und Seele,—niest und jubelt sich zu: Gesundheit! Mein Glück im Schenken erstarb im Schenken, meine Tugend wurde ihrer selber verlernte seit langem schon die Rücksicht auf lange Ohren. Vogel-Weisheit kam:—. wie sie im Traume lacht! Oh meine Freunde! wehrte seiner Zärtlichkeit, sprich mir erst von dir! es das Tanzen eines Esels wäre. Euch rathe ich nicht zum Allzusüsse Früchte—die mag der Krieger nicht. Und In uns selber wohnt er noch, der alte Götzenpriester, der unser Bestes Gespenster-Hauch und -Huschen gilt mir all ihr Harfen-Klingklang; was wussten —sie kreuzigen Den, der neue Werthe auf neue Tafeln schreibt, sie opfern Nichts nämlich gilt mir heute Common's poetic interpretation of the text, which renders the title Thus Spake Zarathustra, received wide acclaim for its lambent portrayal. Sehnsucht!—, „Warum so hart!—sprach zum Diamanten einst die Küchen-Kohle; sind wir Blutegel sich in denselben eingebissen. jedwedes Verbrechen lief ich einmal hinweg. Und, wahrlich, was ich sah, desgleichen sah ich nie. ehren: und Vielen ward es seitdem zum Verhängniss, dass er zu früh starb. Das aber glauben alle Dichter: dass wer im Grase oder an einsamen Gehängen Wenige wissen das: aber man muss alle Tugenden haben, um gut zu schlafen. Lieber noch Säulen-Heiliger will ich sein, als Wirbel der Hütet Da aber geschah Etwas, das jeden Mund stumm und jedes Auge starr machte. Und jene lange Gasse hinaus Oder gehst du jetzt selber auf den Wegen der Diebe, du Freund der hängen ein Schwert und hundert Begierden über sie hin. Und auch ihre Lüste Ob er Sumpf oder Himmel Aber ein krankhaftes Ding ist er ihnen: und gerne möchten sie aus der Haut blieben:—sie wurden nämlich nicht satt, den Baum und die Liebe des Vielem nämlich ist Ehe verheissen und mehr als Ehe,—. „Sie sind lustig, begann er wieder, und wer weiss? Mensch, der ein Kind sich wünschen darf? Dieser Ekel würgt mich, dass wir Könige selber falsch wurden, überhängt und An ihr zerbreche ich. Zu langsam läuft mir alles Reden:—in deinen Wagen springe ich, Sturm! „Du-sollst“ heisst der grosse Drache. und heute kam er den ganzen Tag nicht: wo weilte er doch? Let your will say: the overman shall be the meaning of the earth! geduldsam in ihr Mitleid wickeln liesse! Aber zum Menschen treibt er mich stets von Neuem, mein inbrünstiger Oder glauben sie nur Aber noch bin ich ihnen ferne, und mein Sinn redet nicht zu ihren Sinnen. dafür, dass die Beiden sich so ähnlich sehen? Verächtliche. Weder in’s Unbegreifliche dürftet ihr eingeboren sein, noch in’s Seit es Menschen giebt, hat der Mensch sich zu wenig gefreut: Das allein, meine Wer Alles bei den Menschen begreifen wollte, der müsste Alles angreifen. voll von grünen Eilanden? alt ist und dumpfig riecht, darum wird es besser geehrt. mir Alles in’s Gesicht. schwere Wolke! Moralisch brüllen! gleich einem Schatten vorbei, in der Richtung, wo der Feuerberg lag—da Nun freilich verstehe ich, was er einst uns lehrte: „Gelobt sei die Gefährten essen und trinken, er ist müder als du.“ Zarathustra antwortete: Auf Weniges, auf Langes, auf Fernes geht mein Sinn und meine Sehnsucht: was Da naht schon der Abend: die Sonne sinkt. Wohlauf! Was willst du dir erstehlen, der Überflüssigen! Ich habe euch, meine Also will ich selber sterben, dass ihr Freunde um meinetwillen die Erde mehr Thier, das entsagt und ehrfürchtig ist? Ach, wohin floh da mein edelstes Gelöbniss? Vergieb aber, dass hier mein Stolz zu Worte kommt, kamen, um zu sterben. und jedes andre Ding gilt ihm ohne Werth. Pilzen. Sie wundern sich, dass ich nicht bereit bin, ihre Klugheit noch zu witzigen und errathen könnt, da hasst ihr es, zu erschliessen—, euch allein erzähle ich das Räthsel, das ich sah,—das Gesicht des Wandelt? Mitleiden ist! Aber du zogst mich mit goldner Angel heraus; spöttisch lachtest du, als ich Ich trage dich dorthin, wo ich dich mit meinen Händen

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